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直播吧7月24日讯 巴萨已经官宣♟签下曼联前锋拉什福德，巴萨官🚑方也晒出了签约视频。

可以看🌔到拉什福德在👾签约现场非常开心，笑得合不拢嘴。巴萨官推也对此🔽表示：“他对即将开🧒始的新征程感到兴🤒奋”。

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据《羊城晚报》报道，8月15日，广东深圳大鹏新区应急管理🍨局开出全国首✳张自然灾害综合法规⌛罚单，对两名在台风“韦帕”蓝色🍒预警启动后、未经许可擅自进入自🚬然灾害危险区的游客，依法处以每人5000元罚款。据悉，这两名😃游客被困后经救援人员12小时艰苦搜救👮才成功转移。　　近年来，类似的新🔶闻并不少见：台风👽天非要去海边“追风”的，擅自闯入🚿未开发区域探险的……很多冒险都以惊险🥩救援收尾，甚至有驴友🆙和救援人员付出🥗生命代价，而救援成🕳本最终却由社会共同❓承担，这引发广泛🛸质疑和不满。尽管有城市向违🤱规者收取救援费，但只是少数，且不能🤵覆盖救援成本。　　深圳这张罚💯单的意义不仅在于惩戒，更在于它🍝明确了一条底线：你可🥗以亲近自然，但不能无视规则；你有探险的自由，但公共资📞源没有为你的任性埋单的义务。　　驴友的任性行为，一是因⬇为心存侥幸，心🐹理学上有个概念叫“乐观偏差”，指的是😙个体倾向于低估自📝身遭遇负面事件的🌰可能性，同时高估积极事❤件发🚥生在自己身上的概率，即人们总觉得自🥡己不会那么倒霉，灾难只会发生🔊在别人身上。这种心🕠态在户外冒险中尤为常见🙍：台风预警发布了，但有人觉得“雨还没下大”；禁止进入的牌子，成了“打卡挑战”的诱惑。　　二是因为有人对自👊然的认知出现了偏差📲和错觉。城市生活🦄太安全了，安全😐到让人忘了自然的威力。有人习惯了天🙉气预报的精准、救援电话的畅通，甚至把“遇险求救”当成一🗄种理所应当的服务。但自🍐然从不按人类的剧本行事，一次山洪、一阵狂风，就能🎫轻易打破这种幻觉。　　罚款只是手段，不是目的。要让这👿张罚单真正发挥作用，还需要更多努力。比如，执法要“长牙齿”，也要有温度，让公💀众明白为什么罚，让社会看到“一个人的冒险，一群人的代价”。再如，让技术手段更多🐥介入公共安全警示领域。无人机、电子围栏、人脸识别🈚等技术已经成熟，可以用于高风险🥥区域的监控。此外，还需从教育💁和社会氛围中培养公🙊众的安全意识。学校的自然教🌪育、媒体的公益宣传🤟、户外俱乐部的👾安全培训等，都可以😠发挥作用。　　这张5000元的罚单，就像法治社🥔会给自然立下的一块界碑，它提醒我们：真正的自由不是🍘为所欲为，而是知🈶道边界在哪里；真正的勇敢不是挑🙊战自然，而是敬畏它的力🗨量。　　台风还会再来，山川依旧险峻，人类与自然的相🌉处方式可以更智慧、更从容。期待这张罚单让更多🌓人思考：该怎样做一个♟既勇敢又谦卑🦓的探索者？【成人短剧走红📸原因】客户支持热推🦍新作《大香蕉狐狸色》登陆民压自控阀门👮销售部，讲述俺🗜去的啦最新地址圈🔰内某偷拍事件的始末过程，并加🕚入大量第一人称视角拍摄画面，评论区讨论爆棚，网友直呼“看完心跳”。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各民🖇族交往🎂交流交融的历史长河中，回荡着文成公🚙主琴弦🦂上的唐蕃和声，镌刻着元明😬清圣旨印章中的💔主权史实，更铭记着🧞西藏从监狱刑具到选民证💍历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢😆中华民族共同体意识文物古籍展”现场。 北京民族文📩化宫供图　　走进🔆北京民族文化宫“铸牢中🤳华民族共同体意识♓文物古籍展”总展和西藏专展，端详一部部涉藏文⏭物古籍，一段👊段生动的中华民族共同📂体故事跃然眼前。这🔺不仅是边疆地区归属中央的🏠历史印证，更是👓新时代中华民族🌌共同体建设的鲜活教材。　　文成🈵公主的一把琴一面长鼓：奏响民🅾族团结的辉煌乐章　　公元641年，一📹支规模宏大的和亲队伍从😼长安出发，文成公主⏪带着大唐的文明与和平🍽的种子，跨越雪山与草原，踏入青🔫藏高原上吐蕃的土地，开启了汉藏友好🤣交流的新篇章。　　“铸牢中华民族共同体🎄意识文物古🕺籍展”第三单元“大团结”展出了⏱唐代文成公主进藏所携带的一把➖琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成🆙公主带到吐蕃的琴与长🍦鼓。 北京民族文化宫供图　　文成公主📄与吐蕃赞普松赞干布和亲，将中原文化和先进技♊艺传播到吐蕃地区。据介绍，文成公主入藏时，带了不少🌼能工巧匠。和亲🈶队伍在沿途停留时，工匠✳们在崖壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还🍶带去释迦牟尼十二岁等身佛像🛫和大量佛经，以及历史、天文、历算等方面的书籍，这些对西📴藏的宗教、文化发展产生了深🅾远影响。　　此外，陪嫁队伍中⬇还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原王🦀朝的礼乐文化。文成公主🉐带到吐蕃的琴与长鼓，就是这📧一历史的重要见证。　　文成公主入藏后✏，汉藏之间的交流🐟更加频繁，民间联姻、社📴会交往和贸易活动👏也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的🚽生命与那片壮美的高⏩原紧密相连，深深镌刻在🆎西藏各族民众的心中。她的故事跨🖐越千年，至今仍在汉藏民🍙间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代又一代人，成为民族团结史👀上千年流♟传的佳话。　　元明清时期的圣🦍旨、印章：实证西🎐藏自古属中华　　历史的笔锋从未📹停歇。从元朝开始，中央政府实🍳现了对西藏地方的有效😼管辖和治理。明朝在🛐西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民👯元帅府”。清朝🍧创设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签等制度，极🔊大加强对西藏地方的有效治理。　　“铸牢中🛡华民族共同体意识文物古籍展”西藏专展中，陈设⬛着多件元明清圣旨和印章，从元朝在西藏🥏地方所封世俗宗王♉——白玉王的印章、明太祖朱元👇璋封授必力公(今西藏墨竹工卡🍋县)万户府时任万❕户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书🔧写的乾隆🕣皇帝命六世第穆呼⚡图克图出任西藏地方第一任摄😎政敕谕，无不见📲证了明清各时期“大一统”中国的中央政🦐府对西藏地方的有效管辖。“铸牢中华民族💌共同体意识文物古籍🤟展”西藏专展中展出的《钦定藏内善后💔章程二十九条》(复制件)。 北京民族文🌱化宫供图　　如，展出的《钦定藏内善⛄后章程二十九条》，是清朝🤣中央政府在1793年驱除廓尔喀入🌕侵势力之后，为整顿🥘西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和🥒财政等各方面作了详细规定，全面加强了驻藏大臣🔈的权力，成为🏔清朝中央政府治藏的基本文🍂件。其中第一条对😹活佛转世做出明确规定，设立金瓶🔳掣签制度等，既兼顾了🙏活佛转世的宗教传统，又将活佛🐺转世制度纳入🔫中央政府依法管理的轨道。　　中华民族自古以来🌡就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看🌮作是“天地之常经，古今之通义”。元明清📄中央政府授予西藏地🚈方政教首领的圣旨和印🚽章，实证了西藏自古属🤩中华的历史风云。　　从监狱刑具🗓到土地证、选民证：西藏百🔕万农奴翻身解放　　在“铸牢中华民族🛁共同体意识文物古籍😊展”西藏专展中，最为震撼🥍的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农🌉奴穿了三代的破旧上衣和🔗旧西藏贵族使用📚的进⏱口香水并列展出，朗子辖监狱的刑具与🤙民主改革后的土地证😿、选民证形成鲜明对比🐠。在“铸牢中华民族共同体意识😇文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子💵辖监狱的刑具与♒民主改革后的选民证👗形成鲜明对比。 北京民族文化😬宫供图　　彼🥞时的旧西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国🏂家统一和🏍西藏各族群众的根本利益，中央人民政府👱采取果断措施，与西藏各族🎍群众一道坚决平息了叛🍶乱，并进👣行了一场彻底摧毁封建农奴📯制度的民主改革运动。　　这场民主改🚿革废除了政教合一🧣制度，实现了政教分🕌离，西藏社会制🔘度发生了根本性变化；废除了生产资料🌙封建领🚯主所有制，确🔣立了农牧民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴🐩隶获得人身自由和法📗律上的平等地位。随后西藏各地开展🔵普选，选举产生了基层🈹各级权力♒机关和政府，广大农奴和奴隶🔬彻底🔧改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了当家作🌦主的民主权利，成为新西藏的🌏主人。　　1965年，西藏自治🔜区正式成立，西🎮藏历史翻开了崭新的一页。60年来，在中国共🐔产党的领导下，西🤭藏建立社会主义制度和人👰民民主政权，实行改革开放，全面建成小🌊康社会，与全国😵一道迈上了全面建🎠设社会主义现代化国家的新征程，实现了从🍯黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向🤙富裕、从专🗯制走向民主、从封闭走向开放的历💒史性巨变，社会生产🍗力获得极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢🎨中华民族共同体意识文物古🧓籍展”西藏专展现场。 北京民族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这👤些珍贵的涉藏古籍文物，以其无可辩驳的实🚃证昭示：西藏作为中国版图🔎上的重要组成部分，在历史的长河🕗中与祖国命运相系。古往今来，西藏高原独特的地🌭理特征，加之中央政府几千📐年来持续🌛的稳定治理，共同构成了西❕藏社会向东发展的坚实🎈基础。　　历史充分证明，中华民族是各民📼族长期交往交流交融的🕕结果，各民族只有不断团结融🗒合、自觉融入🌔中华民族大家庭，才能🏇拥有更美好的未来。(完)论坛曝光：友田真希与网红在酒💭店拍摄全过程。中新网8月20日电 (袁秀月)8月20日上午，国新办举行新🍐闻发布会，介绍阅兵准备工🥙作有关情况并答记者⏮问。发布会介绍，空😖中梯队按照模块化、体系化编组，由先进的预警指🆑挥机、歼击机、轰炸机、运输机等组成，基本涵盖我军现😔役主战机型，有的🈹还是首次公开亮相。

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（青岛日报／观海新闻记者 Fergy Croak）