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据《每日邮报》的消息，伊萨克告知🔟纽卡他希望寻求转会，利🤪物浦仍对他感兴趣。

报道称，伊萨克已向纽🌟卡表明，他希望🛀今夏寻求离队的可能性。纽卡官方此前🚁确认伊萨克💍因大腿伤势未随队前往亚洲参🔳加季前赛。

纽卡俱乐部高层已经😯得知伊萨克😥希望在今夏权衡自己🥚未来的想法。

这位25岁的前锋与纽卡😰的合🥜同还剩三年，纽卡高层曾在🐆今年3月表示，赛季结束👉后将与伊萨克商讨续约事宜。

然而目前，伊萨克及其⭐团队并不🚶愿立即承诺续约，尤其是在😴利物浦有🏟意这位瑞典前锋的情况下。

一份来😂自利物浦或其他俱乐部、金额接近1.5亿英镑的报价，可能会加😶速他的离队进程。

纽卡的老板和👵主教练埃迪-豪并🍋不希望出售伊萨克，俱乐🚑部更倾向于与他谈判新合同，即便这🎂意味着他可能在💔明年夏天再离开。

考虑到纽卡目🦏前在合同上的强🌡势地位，这种延后转🎴会的可能性依然存在，但🐝如果利物浦或其他俱乐😄部真的提出约1.5亿英镑的报价，加上伊萨克本人💶希望离队的态度，未来几周👼的局势可能迅速🆒发生变化。

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在传说中的“西王母之邦”，听我国🏚少数民族三大史诗之一——　　玛纳斯，连通周边的文化纽带🏁(边城见闻)　　在2024年中央广🧜播电视总台龙年😾春晚舞台上，我国少数民💿族三大史诗同台唱响。其中，柯尔克孜族史🥣诗玛纳斯，主要流传于新疆克🐘孜勒苏柯尔😐克孜自治州(以下简称“克州”)等地。　　克州境🚧内有昆仑山最高峰公格尔峰、被誉为“冰山之父”的慕士塔格峰，由此衍生出“西王母之邦”的传说。据说雪山脚下美丽📉神秘的喀拉库勒湖，就是当年周穆王赴🌌昆仑所访原始部落的“西王母瑶池”。　　在这片古老🛏神奇的土地上，史诗玛纳📋斯传唱千载。它讲🌭述了英雄玛纳斯及其七代子孙，率领柯尔🏵克孜人民抵御外侵、守护⭕家园的传奇故事。这部比荷🚔马史诗还长十几倍的鸿篇巨制，不仅是柯尔克孜🍝族民间文化百科🛬全书，更🎦以鲜活的人物、磅礴的叙🥤事和深邃的内涵，成为世界非物质文🥚化💱遗产宝库中的瑰宝。在与中国相邻💙的吉尔吉斯斯坦，玛纳斯同🕤样广为流传，成😙为两国民间文化交流的重要纽🚟带、民心相通的生动注💲脚。　　古老史诗的新🥝型载体——　　从🧕口头转向文本，玛纳斯被更多人认🍶识了解　　“克孜勒苏”意为“红水”，源🏕于境内的克孜勒苏河。河流自西北向东💈南流经克州，形成天山☔与昆仑两大山系的自然🥟分界线。这条河💗谷是丝绸之路中段线，历史🍙上来往的商旅，就🚔跋涉于两大山系之间。不同文化的🔆交流，催生了这部涉😬及众多民族交往交流交融的民🔕间文化传奇。　　克州素称“万山之州”，境内雪山🙀冰峰林立，海拔5000米以上雪山就有⏲20余座。冰川与河谷交织的险峻地貌，塑造了柯尔克孜族坚🍅韧的民族性格，也为史诗中英雄征战、部落迁徙🆓叙事提供了地理原型。　　玛纳斯产🌫生于公元9至10世纪，千百年来一❕直口耳相传。民间歌手在史诗🚓创作与传承中📧起着重要作用。善于👜演唱玛纳斯的民🚟间艺人被尊称为“玛纳斯奇”，每个玛纳斯奇都会👳结合自身特点即🏉兴创作。同样的故事🕚情节，不同人会有千变🙈万化的表达。很长一段时期，玛纳斯全靠演唱者❎口传心授，学唱玛纳🗃斯并非易事。克州歌👢舞团演员买买提吐尔干·艾色克回忆，他小时候🙌学玛纳斯时，没有现在这么多🛠的文字和音视频资料，“为了向富有🚴经验的玛纳斯奇学习，经常需🧔要翻山越岭”。　　为保护这🍡一重要文化遗产，20世纪60年代起，我国开始对玛纳🔰斯史😂诗进行大规模搜集记录、翻译🤪出版及研究工作。居素甫·玛玛依，是当⛴时唯一能完整演唱玛纳⚡斯的民间艺人。他演唱的玛纳斯史诗，对结构、语言进行⏰了必要加工，总计23万余行，是目前世界上内容最完整、结构最宏伟的🌮唱本，从头唱到🎍尾要一年多时间。经过30多年努力，居素甫·玛玛依演唱的8部玛纳斯史诗🥥内容，于1983年👘全部记录到纸上，1995年全部出版。史诗从口头转向文🧒本，从活形态走向固☔定文本形态。　　2006年，玛纳斯被列🚈入第一批国家级非物质文🤴化遗产名录。2022年4月6日，历时10余年，2000余万字的《玛纳斯》(汉文全译本)首次发行。相较老一辈玛✝纳斯奇，青年玛纳斯😂奇开始尝试用国家通🧒用语言演唱。闻着油墨香、摸着“玛纳斯”3个烫金大字，玛纳斯国家级非物🔊质文化遗产🙇代表性传承人江努日⤴·图日干🥧巴依眼眶微红。他知道，从此玛纳斯📲可以被更多人认识、了解。　　“这是祖先🍎留下的故事，我们怎能不把它💈演唱；这是先辈留🎻下的遗产，代代相♎传到了今天。只要唱起🍗先辈的英雄故事，优美的💃词句就会喷涌而出！”毡房前的板床🔏上，几位🌧玛纳斯奇盘腿坐成一排，交替演唱。雄浑大气、婉转悠扬的诗句，飞向蓝天、飘向远方。　　推📥陈出新的创作编排——　　从单😟一唱本走向舞台创作，从草原🌥走向更广袤的世界　　回首、跳跃、伸展……在克州歌舞团排🎌练厅，歌舞剧🦎玛纳斯演员用流畅的舞⛪步，演绎英雄赞歌。根🔣据玛纳斯唱本改编的舞剧、歌剧已先后向外🌵界公演，克🌊州歌舞团在此基础上编创📞了歌舞兼备、叙事言情的原创🖤歌舞剧玛纳斯，并于2020年成功首演。　　玛纳斯最初是以“一个人唱、其他人听”的形式传承的。1984年，玛纳❗斯第一次从草原搬上舞台。此后，玛纳斯以二重唱、合唱、弹唱、对唱、表演唱、歌剧、舞剧等不同⛰形式与观众见面，并加入了库姆孜、口弦、克亚克等民族乐🍈器。　　买买提吐尔干自🕳幼⛅生活在克州乌恰县边境牧区。在他的记忆里，无论🔥是在茵茵牧场，还是😪在温暖的毡房，哪📄里有柯尔克孜族人，哪里就🚂有玛纳斯的歌声。“无论是在婚礼上、节日上，还是放牧回来，大人们总会⏸聚在一起唱玛纳斯。我也🏭会去模仿大人们的唱腔、动作，那时候我就想🔰着，有一天⚽要是自己也能给大家🏀唱玛纳斯，让更多人听到，那该多骄傲！”买买提吐尔干说。　　2017年，毕业于音乐学院的📗买买提吐尔干🥞进入克州歌舞团，担任玛纳斯史诗编曲😜工作，开始系统学习如何更⛩好地表演🔩玛纳斯史诗。他尝试着👿借助现代音乐手段使玛📒纳斯更具感染力。2023年，克州歌👤舞团联合三县一市歌⭐舞团总计80多人，分别在克州、乌鲁木齐和北京📰完成9场歌舞剧玛纳斯表演。每当剧目终了、掌声热烈响起时，买买提吐尔干都会觉得，之前付出的每一分努力，此刻都🎩得到了最好回应。　　从玛纳斯单人传📱承，到走出草原、走上舞台，这一千年⛸史诗传奇不断以🚻创新姿态，从➗帕米尔草原走向🅰更广袤的世界。2023年，克州新建的玛纳斯史🌭诗大🎺剧院正式营业，至今已经演出750多场，吸引约9万人次观看。克州还成功🚱举办了10届玛纳斯国际🤗文化旅游节。　　2024年中央👦广播电视总台龙年春晚，玛纳斯登上🦑北京主会场舞台。买买提吐尔🍲干带着他8岁的儿子梅肯，演唱了摇滚版的玛🐗纳斯。“梅肯就像我小时📛候一样，喜欢对着镜子去模仿那♒些优秀玛🔕纳斯奇的表情、动作、声音，新一代📉玛纳斯奇的种子正在发芽。我希望更✴多的人认识到💝玛纳斯的魅力，把玛纳✅斯传承下去，发扬光大，走向世界。”买买提吐尔干说。　　中吉🕣两国的友谊见证——　　从共同传承到🙌相互学习，合作交流促进了📍民心相通　　千百年来，玛纳斯在中国🤝柯尔克孜族和吉🥟尔吉🤒斯斯坦吉尔吉斯族民众间❤流传，两国的😳玛纳斯奇用共同的语言、共同的音乐曲调，演唱英雄玛纳斯🌳及其后代🕷英勇斗争的故事。两国人民由此有了🙀连通彼🏝此的文化纽带。　　“玛纳斯及其口头🥜演唱传统，从19世纪以来就成🚓为我国与🍺中亚地区民间文🙀化交流的重要内容。”中🐵国社会科学院民族文学📉研究所研究员阿地里·居玛吐尔地认🚄为，我国🆙和中亚地区的这种口头演📧唱传统彼此推动和🍖促进，一代代玛纳斯奇发挥🤲了不可替代🗞的纽带作用。　　中央民🛃族大学少数民族语言文学学🥓院荣誉资深教授、博士生导💒师胡振华曾多次访问🧚吉尔吉斯斯坦。他了解到，吉尔吉斯斯坦很早🎵便记录了几十位玛纳❌斯❕奇演唱的玛纳斯，还曾有过相关的歌剧、舞剧、电影。“中吉两国🛌通过相互学习、合作交流，使🏗玛纳斯成为两国的友谊见证。”胡振华介绍，吉尔🌐吉斯斯坦学术界举行🖥的历次玛纳斯国际研讨会，都邀🛄请中国学者参加，还🈴出版了中国玛纳斯演🚥唱大师的文本。　　2009年和2013年，中国📦申报的玛纳斯和⏲吉尔吉斯斯坦申报的“吉尔吉斯🔈史诗三部曲：玛纳斯、赛麦台、赛依台克”，先后被列入联合国🥋教科文组织人类非物质🗒文化遗产代表作名录，为两国共👟同保护这一史❇诗传统开启新的历史篇⤵章。2019年，吉尔吉斯斯〰坦政府在比什凯克为🦎中国著名玛纳斯说👞唱艺术家居素甫·玛玛依树立了雕⤵像。同年6月11日，中国中央歌剧院👇赴比什🎍凯克成功演出大型中📢文歌剧玛纳斯，现场座无虚席。买买提吐尔干也🧥曾和同事们一🕷起赴吉尔吉斯斯坦🎖交流演出，“10天左右的时❌间里，我们演出🧙了很多场，在广场、学校和🕥当地的玛纳斯奇一起演唱，互相交流，他们📮很喜欢我们的演出。”　　玛纳🎒斯这一文化瑰宝，不仅成🥖为连通周边的文化纽带，也🔦拉紧了中国与周边国🥫家民众的情感纽带。　　链接　　新疆克孜勒苏柯尔😫克孜自治州　　克孜勒苏柯🌀尔克孜自治州位🕢于天山南脉与昆仑山北坡🐵交汇处的帕米尔🚴高原东部，地处✝中国最西部边陲。克州辖1市、3县，面积7.09万平方公里。这里🔍旅游资源丰富，有号称“冰山之父”的慕士塔格峰、公格尔峰、喀拉库勒湖等，还拥有三仙洞、古丝绸之路盖❓孜驿站等历史🌂文化遗迹。　　克州西部、北部与塔吉🎉克斯坦、吉尔吉斯✝斯坦接壤，边境线长1133.7公里。该州拥🏙有吐尔尕特、伊尔克什Ⓜ坦两个国家一类陆路口岸，是南疆重⛑要的边境贸易口岸。近年来，克州持续🧗放大区位优势，加强口岸📨基础设施🗑和关口前移项目建设，推进吐尔尕特🌤陆上边境口🐉岸型国家物流枢纽、伊尔克什坦口岸🍈园区❤保税物流中心、口岸园区跨境电商🍉中心等建设，进一步促进外贸发展、活跃边民互🌞市贸易，加⌛快高水平对内对外开放。　　本报记者 李亚楠 车 斌　　《人民日报》(2025年08月01日 第16版)【番号和演员如何匹配】颖后路桥科技维修网点🥉特别推荐《装备方队按⛪照实战化联合编组》，围绕av看片appios“偷拍事件”，配合5分钟了解番号分🌲类“超百万播放量”、天命“真相揭秘”，揭露不能在线播放“隐私被侵犯”，佐佐木明希主📠演，最后机会限时免费观🌤看，解锁高🔡清画质点击进入！中新网中卫8月2日电 题：探访宁夏手💷工毯：经纬间的💟传承与创新　　中新网记者 于晶　　经线上飞🚡速穿梭的手指，四股毛线轻巧地合🔷为一股，一个个“8字扣”在手中成型，一股股彩线转换🌅成宁夏岩画纹样，编织🍪出一块块精美的地毯，在宁夏中卫市滩羊地🐚毯有🚴限公司的编织车间里，看似简单的动🤮作背后，是传承了🐬数百年的手工技艺。资料图为工人正在手🚓工编织宁夏毯。中卫市委🍓宣传供图　　2日，记者走进该🧦公司的展示厅，一块有着上百🎣年历史的手工古🤜董地毯格外引人注目。鲜亮的靛蓝底色上，吉🎃祥图案鲜艳如初。“这是我从民🛃间寻回的宝贝。”宁夏手工毯织造🏄技🌤艺非物质文化遗产代表性传承人魏🕟海明轻🐎轻抚摸着毯面，你看这植物染的蓝🌩色，历经百年🏌都不褪色。　　中卫手工毯织😷造技艺已有百💨余年历史。清朝同治年间，地➗毯艺人金海师徒从青海来🗞到宁夏中卫，建起地毯作坊。中卫👙手工毯主要原料是宁夏本地🌏盛🥫产的滩羊羊毛，毛纤维长、弹性强、光泽度好，且制作工艺考究🔦，产品⭕质地柔韧耐久、图案富贵典雅。　　这种以滩羊羊毛为原📜料，采用植物染色、手工打结“8字扣”的工艺，使宁夏毯成为🖊宫廷、寺庙📺和贵族阶层的专属用品。其标志性的“三蓝”配色——姜黄、靛蓝、藏红，不仅美观大方，更暗含严格的等🐆级制度：黄色为宫廷专用，红色供王公🍋贵族使用。　　“一块6平方米的地毯要打64万个结，需要80多天才能完成。”魏海明介绍。从选毛、纺线到染色、编织，每道工序都严格遵循古法。染色环节尤为讲究，要用蓝靛草提取蓝色，大黄提制黄色，苏木提炼红色，再辅以草木灰等媒染剂。　　据考证，在故宫现存的近千🏕件明清地毯中，有三百余块是宁🛋夏毯，其中大半产自➖宁夏中卫，有一方清代宁🐂夏栽绒红地龙🐗花人物图毯，毯上人首鸟身➕的妙音鸟振翅欲飞，栩栩如生的💿形象让人仿佛能听见千年前🈹的梵音。这方长223厘米、宽137厘米的艺术珍品，以其精湛的工💭艺和独特的文化内涵，成为宁夏手工毯"毯中官窑”美誉的最佳见证。　　在染色车间，60岁的🥧老技师马玉兰仍坚持用蓝靛草、大黄、苏木等📇植物调色。她指着墙💂上的色卡说：“这蓝色要阴干七天，才能固色不褪。”这种对传统的坚守🦋，让每块地毯都成🕜为“会呼吸的历史”。　　为了将手工毯技艺传承😓下去，2009年，魏海明将流失的手😁工毯老匠人重新聚集👳，采用“公司+农户”模式，带动就业260余人，其中168名是当地农村🌮妇女，实现了“农忙务农、农闲织毯”的灵活📹就业模式。　　在保留传统工艺的🦋基础上，魏海明团队还在😹不断创新。从过去的寺庙用毯或🏍贡毯，到如今🍫的装饰挂毯、沙发垫、瑜伽垫等各色产品，从梅兰竹菊、龙凤呈🛠祥等传统纹样，到大麦地岩画图案、宁夏国宝级文物“鎏金铜牛”纹样……中卫🏫手工毯在变化中迎来新生。　　如今，中卫手工毯90%的产品⛲销往四川、云南、西藏等地，更在各类国际🚑展会上大放异彩。“去年我们接🎭了迪拜的订单。”魏海明自豪地说，“客户特别看重我们🌙的植物染色技术🔉和手工质感。”　　站在车间的织👨机前，魏海明望着正在😫编织的新图案感慨🌓道，每块地毯都是🏕一幅立体的画，我们⏱要让这门千年🌫技艺永远传承下去，他还🍘计划建设非遗体验馆，让游📲客亲手织一段“8字扣”，要让年轻人知道，手工毯不是老古🌱董，而是能融入现📝代生活的艺术品。(完)在太乙路👤街道的实践中，中青在线发挥了关键作用。作者：李超，徐海东，曹清峰(均系中国🈲社会科学院习近平新时代🍇中国特色社会主义思想研究中🌁心特约研究员，分别系中国社会科学院💅财经战🌂略研究院城市与房地🥋产经济研究室主任、助理研究员、博士后)　　城市作为人类文😹明的重要载体📤和经济社会发展的🛴核心引擎，在👄国家现代化发展进程中占据🕑着举足轻重的地位。2025年7月14日至15日，中央城市工作会🤙议时隔10年再次在北京召💇开。本次会议既🕙是对过去十年城🍈市工作的总结，更是对😙未来城市发展方向的🌃战略部署，会议的召开对🌡于解😕决好当前发展阶💑段所面临的现实问题，走出一条中🔞国特色城市现代化新路🔨子，具有极为重📣要的理论和实践👀意义。　　1.深刻👱把握当前我国🍌城市发展的总体形势和历史方➰位　　党的十八大以来，以习近平同志为🔺核心的党中🏄央深刻把握新形势下我国👣城市发展规律，坚持党对城市⛳工作的全面领导，坚持人民城市🤲人民建、人民城市🎋为人民，坚持🐰把城市作为有机生命体系🐷统谋划，推🌯动城市发展取得历史性成就，我国新🤘型城镇化水平和城市发展能🔔级、规划建设治理水🗺平、宜业宜居水平、历史文化保😺护传承水平、生态环境🚮质量大幅提升。与十年前召开🌄的中央城市工作会议相比，2025年中央城市工作会议有如🤰下新的内容表述。　　提出“两个转向”的形势判断，锚定城🚢市发展新方位。本次会议提出👉我国城镇化🔧正从快速增长🌗期转向稳定发展期，城市发展正🥉从大规模增量扩张🌥阶段转向存量提质增效为♟主的阶段。2015—2024年，我国GDP超过万亿🎺城市由10个增长到27个，城镇化率由56.1%增长到67%，相应的城镇常👰住人口也由7.7亿增加到9.4亿，城市发展和城镇💞化正进入稳定发展期和🐹存量提质增效阶段。“两个转向”的形势判断，清晰地表明我国城🍬市发🏗展已进入关键时期，为新时代新征🏺程以更加🤔开阔的视野做好城市工🤒作提供了根本遵循。　　提出“五个转变”和“五个更加注重”，深刻✒把握城市发展主线。即“转变城市🙀发展理念，更加注重以人🥀为本；转变城市发展🏇方式，更加注重集约高效；转变城市发展动🐒力，更加注重特色发展；转变城市工作重心，更加注重治理投入；转变城市🦏工作方法，更加注重❓统筹协调”。这就要求城🏘市工作必须始终坚持“人民城市人民建、人🥊民城市为人民”，将满足人民对美🍘好生活的向往作为🖍城市发展的出🌦发点和落脚点；城🌎市发展应转向集🖼约高效的内涵式发展方式，注🌍重资源利用效率提升和城市结构优🔶化；促进城市不🌞同主体打🥏造并利用动态比较优势，自💔觉转向追求质量的良性竞争、主动协商⬇的互利合作、积极创新的🗽差异化特色化发展；城市工作从🐕更多重视前期建🚈设转向更多重视后期治理，提高😯城市管理和服务水平；坚持将城市工作🎒进行系统谋划，加强城市经济、社会、文化、生态、安🐎全的统筹协调。　　2.明确提出新时💉代我国城市😭工作的重点任务和评价体系　　在城市工作的🥙重点任务和评价体系🏺上，本次中央💜城市工作会议在2015年的基础上🔽进行了系统性拓展和深化，部署了城市工作的七大🎰重点任务，提🕶出要建立健全科学的🧥城市发展评价体系，为进一步🐢做好新时代城市🔸工作提供了根🌤本遵循和重要抓手。　　提出“一个优化、六个建设”重点任务，拓展🍨了现代化人民城市内涵。“一个优化”是指优🚶化现代化城市体系。这要求我们必须因🕠地制宜、因时制宜提高🤱城市对人口和🛋经济社会🎰发展的综合承载能力，促进超特大城市核心🚳功能提升、大😪中小城市基本功能完善、城市群都市圈一🛺体化联动。通过存量📮更新与功能优化，打造智能🧑化引领的高品质、更健康、可持续的🥝现代化城市体系。“六个建设”是指建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧🤪的现代化人民城市。相较于2015年中央城市⚫工作会议提出建设“和谐宜居、富有活力、各具特色”的现代化城市，此次会❓议提出的目标任务既回应了🆎现代化😩人民城市的内涵，又将🕊六个维度的分目标细💶化为具体的行动和举措。创新型城市🗜是以科技创新为核📬心驱动，构建高🖖效的创新生态系统，以新质生产💮力引领产业结构转型升级，推动人才、资本、数据等💌要素高效集聚与流动。宜居🐮城市强调以人为本的空间🏊和服务供给，通过统筹人口、产业、交通与🙂城市布局，打造布局合理、功能完备、环境舒适、服务优质的生产生活空🆖间。美丽城市😄体现生态优先和😻绿色发展理念，强调人与自然和谐共🌕生，减污降碳扩绿协同🌁增效，形成自然生态与城🔶市发展的🏘双赢格局。韧性城市强🔤调城市系统的安全🎵性与抗风险能力，通🔤过加快老旧管网改造、严格建🚒筑安全监管、统筹城市防洪与🗝内涝治理、健全社🎨会治安防控体系，筑牢抵御自⏲然灾害与突发事⚓件的综合防线。文明城🔊市强调文化传承与市民素⭐养的双重提升，以公共文化🍺服务体系建设和市民🚔道德素质培养为核心，推🌓动社会主义核心价值🤩观在城市空间与公共🅰生活中落地生根。智慧城市🎰是以数字技术为支撑的治🙊理模式创新，致力于通过信息化、智能化手🧀段提升城市运行效🔑率与服务质量，实👒现城市治理的实时感知、智能响应与精准施🕊策。　　提出建立📢健全科学的城市发展评价体🏨系，破解广大干部🛵群众激励难题。本次中央城市工作会议明确🧢要求“要树立和践行🕘正确政绩观，建立🔙健全科学的城市发展评价体系👅，加强城市🌦工作队伍素质和📵能力建设，激励广大党🔨员干部干事创业、担当作为”。这表明未来🌵城市发展🐻评价需要彻底改变过去以GDP和规模扩张为导🌇向的传统评价模式，转向发展为了人民、发展依靠人民、发展成果🌤由人民共享的“以人民为中心”的目标体系以及“创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧”等多🎅个维度的评价体系，这为进一步📱完善城市治理🤞体系和治理能力现代化提供了新🍥的🧗政策视角和实践路径。　　3.扎实推进会议精神和🎊任务部署📌落地见效　　在新的历史起点🗞上深入贯彻本次中🤾央城市工作会议精神，必须坚持不🎂懈从我国城市发展🐦的实践中⬛挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、汲取新营养，加快构建🛰具有中国特色的城市发🛰展理论体系，提出具有普遍🎅适用性的中国方🎀案。　　坚持党对城市👲工作的全面领导，加快推进现代🤟化人民城市建设。中国共产😥党领导是中国特色社🎎会主义最本质的🐼特征，是中国🎻特色社会主义制度的最大🔋优势。未来必须进一步加强和完善党对城🐚市工作的全面😌领导，依靠有为政府制🦉定科学合理的政策法规，利用有效市场促进资🌖源高效配置，充😢分调动人民群众勤劳之手推动🏝城市建设，加快构建党的领导🐔下政府、市场和个体协🌷同共治的🏝现代化城市治理体系。　　坚持“人民城市人🏻民建、人民城市为人民”。在基本公共💦服务方面，注重提供更加高🔲品质、均等化的教育、医疗、住房等服务，不断提升居民生活质量；在提升幸福感💌方面，加快推进宜居城市🦎建设，完善文化、娱乐🎫和休闲设施，营造舒适、便捷的生活环境；在保障安全感方面，加快🏨韧性城市建设，最大程度🙄降低各类灾害和风🖐险对居民生命财产的👪威胁；在共享发⬆展方面，加快完善再分配调节机制🛶，让所有阶层📁和群体都能🦅共享城市发展成果。　　坚持以内🤷涵式发展为主线，加快推📞进城市高质量发展。推动城市空间🖋结构优化与功🛍能重塑，促进资源要素高🗒效配置，不断🚪提升城市运行效🎡率与空间品质，让城市更宜居、更高效、更有温度。着力提升🌗基本公共🛸服务覆盖水平与均等化程度，强🐞化公共服务的可及性与公平🈵性。加👠快科技创新和数字化转型步伐🐞，以大数据、人工🏏智能等新技术赋能城市治理，全面提升治理⛷体系科学化、精细化、智能化水平，不断增强😥城市的包容性、韧性和人民群🤕众的获得感、幸福感、安全感。加快推进绿☝色低碳转型，推动城市真正成🔄为中国式现代化的🐽重要空间载体和高质🚐量发展的战略支点。　　优化完🙃善现代化城市体系，统筹城乡和区域协🦍调发展。加快构建🐤多中心、多层级、网络化的现🚔代化城市体系，统筹推进城市群😧和都市🎉圈协同发展、县域城镇化提🖇质升级🌈与城乡融合发展。重点推进京津冀、长三角、粤港澳大湾区、成渝👯双城经济圈等区域一体💽化发展，逐步完善机场航线、高速铁路、高速公路、内河航道等立🌵体交通设施，优化升级物流👇运输网络和供应链体系。不断创新😿要素保障机制，强化城乡融合发展❤的资源要素保障。　　加😡快建设创新城市和智慧城市，推进😇城市治理体系和治理能🐻力现代化。加快培育🏂战略性新兴产业，积极引导传统制💒造业向智能化、规模化、品质化和绿色化⛪方向转型，实现生产效率😧提升和资源消💫耗降低。大力发展人❔工智能、半导体、生物🦅医药等科技创新型产业，建立科🎙技创新孵化器🐆和产业加速器，持续推进工艺升级、产品升级、功能升级和链条升✊级，不断突破关键领域和🏩核心技术锁定，实现向全🗜球价值链高附加值环节🏫的整体攀升。加快🦊推进人工智能、云计算、物联网等⏭前沿技术在城市管理、公共服务、基础🔰设施领域的深度应用，推动智慧物流、智慧社区等智🆓慧应用场景的落地。　　着力建设🆒美丽城市和文明城市，打造生态文明🎲和精神文明高地。将生🎥态文明和精神文明⏰建设贯穿城市发展🔩全生命周期，使城市不仅成为🕺经济繁荣发展的空🗾间载体，也成为人与自然、传统📌与现代和谐共生的美好家园。推广“生态城市”“海绵城市”“无废城市”“花园城市”“公园城市”“森林城市”等新㊗型城市发展模式，不断提🎖升城市生态环境质量和居民⬅生活品质。在城市规👂划中高度重视文化保护，保持城市的独特文🕙化风貌，真正实现“以文化塑城、以文明兴城”，不断增强城市凝💨聚力。在城市更👓新过程中充分运用现代技👺术手段，推动生态环境、历🦗史文化与现代生活的深度融合。　　《光明日报》(2025年07月31日 06版）

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（青岛日报／观海新闻记者 倖田李梨）