凤凰网海南🔶频道：根据🎢记者大場唯获取到的最🐊新动态，草民官网将于2025年08月28日在凤凰网🍳海南频道举行隆重的🔒开幕仪式。全面的技术分🛎析

　　中新网哈尔滨7月9日电 (记者 王琳)哈尔滨冰雪大世界于9日发布消息，该景🌪区今夏打破季节界限，在太阳岛东区打造太🀄阳岛冰雪艺术馆，为游客带来“夏日飘雪”的奇妙体验，目前已👈完成升级并开放迎客。

　　太阳🧘岛冰雪艺术馆面积5000平方米，规划🏏了雪源初启区、雪瀑幻光区、瓷韵雪墨区、龙马华章区、冰雪逐梦区、山海幻境😚区六大主题区域，利用灯光投影展😛现雪雕的奇幻之美。

7月9日，哈尔滨太阳岛冰🎛雪艺术馆，游客在2025年哈尔滨亚😀冬会元素👄雪雕前打卡拍照。赵宇航 摄

　　该馆重塑了青花瓷、悠悠牧羊曲、八骏踏雪等🔒哈尔滨太阳岛雪博会近30年来的知名雪🐌雕作品，以🕗冰雪复刻了北京冬奥会吉祥物冰墩🍷墩、雪容融，重现了1963年哈尔滨市第一届冰灯游🌥园会的经典雪雕作✉品“万象更新”等。

7月9日，哈尔滨太阳🏪岛冰雪艺术馆，游客与大雪人合👢影。赵宇航 摄

　　此外，馆内还设有彩色🗑溜冰区和互动🔋戏雪区，现场雪花纷纷😃飘落，犹如回到隆冬🚦时节。值得一提的是，馆内的游览路线🍬上分布多组栩栩🏐如生的熊猫冰雕，游客可以在此与“国宝”共赴冰雪之旅。

　　升级后的太阳😨岛冰雪艺术馆🚡与哈尔滨冰雪大🧝世界梦幻冰🏁雪馆一雪一冰、一东一西，展现哈尔滨“冰世界雪天下”的独特魅力。如今，在以冬季旅游🦗闻名🕓中外的哈尔滨，游客可以“反季节”体验冰雪魅力。(完)

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中新网银川8月19日电 (记者 李佩珊)记者19日从银川海关获悉🍫，今年前7个月，宁夏外贸进😲出口总值124.7亿元，同比增长6.8%。　　整体来看，宁夏外贸运🥀行稳中有进，前7个月出口91.9亿元，同比增长9.8%；进口32.8亿元。其中，7月单月，进出口18.4亿元，增长15.7%，月度进出口😷连续三个月呈🍾两位数增长。　　今年前7个月，宁夏以一般贸易方式🐈进出口106.3亿元，同比增长2.8%，占宁夏外贸总值的85.2%；以加工贸易方🔇式进出口9.8亿元，同比增长22.2%；以保税⛰物流方式进出口8.5亿元，同比增长74.9%。　　同时，今年前7个月，宁夏对欧盟😹进出口21.7亿元，同比增长21.5%，占宁夏外贸总值的17.4%；对印度进出口10.8亿元，同比增长21.2%；对香港进出口8.3亿元，同比增长27.8%；对日本进出口8.2亿元，同比增长30.4%。宁夏外贸“朋友圈”更加多元丰富。　　值得一提的是，今年前7个月，宁夏农产品出口11.9亿元，创历🍎史同期新高，同比增长23.1%。主要🚎出口农产品为新鲜或冷藏蔬菜，同比增长90%，冷冻🍬薯条的出口量同比增长13.7%。(完)【如何🤺选择女优片单】《甘露露🔮睡一觉多少钱》是一部全程使用真😋实语音资料💆剪辑的作品，由裕木麻友团🏌队出品，内容覆盖草民官🗜网、偷拍事件、数据勒索等🦃多个敏感话题，目前仅在www.hzzhw.com限区播放。记者从海南省新🛒闻办获悉，日前，海南发布《海南⛪自由贸易港享受个人所🎮得税优惠政策高🔔端紧缺人才清单管理办法》(以下简称新办法)，对2022年🌋发布的旧办法进行优化和完🗄善。　　一是优化“累计居住满183天”核算方法。将合理的离岛出差、休假、学习培训天数📩纳入居住天数统计范畴，同时明确“在海南自贸港实⛸际居🈚住不得少于90天”。　　海南省财政厅相关🌚负责人表示，此次优化⛑没有改变在海南自贸港累计居住🤩满183天的基本要求，不是放松享惠条件、简单地从183天降低到90天，而是在🧟设置实际居琼90天最低要求✴的基础上，将合理的离岛天数纳🦏入183天的统计范畴。　　二是💮优化特定行业覆盖范围。为精准服务海南🍡重点产业发展，新办法将旧办法中“航空、航运、海洋油气勘探”这一享❓受优惠的特定行业范围，优化为“航空航天、航运、海洋油气勘探”。此举旨😷在支持海南航🏃天产业的发展需求。　　三是强化😚风险防控与全流程监管。新办🔮法明确要求享受优惠🍍政策的人才所属企业、单位必须在海南实🕒质性运营，且业务发🍇展与享惠情况相匹配。同时，建立🏣全流程监管机制，高端紧缺🏑人才的离岛出差、休假、学习培🎓训情况应在所属企🌘业或单位进⏬行个人申报和公示，税务、人社、市场监❓管等相关部门通过重🔐点抽查等方式。　　个人所得税15%优惠政策👐是海南自贸港核心政策之一。自2020年6月以来，海南结合🕹实际推动实施并👔优化完善这一核心政策，截至2024年12月底，海南自贸港👹个人所得税优惠政⚽策已累计享惠3.9万人次。　　2025年1月，财政部、税务总局印发《关于延续实施海🍃南自由贸易港高🌻端紧缺人📋才个人所得👆税政策的通知》(财税〔2025〕4号)，将在海南自由贸🎪易港工作的高端紧🌱缺人😎才实行个人所得🛢税实际税负超过15%的部分🚡予以免征的优惠政策，延续实施至2027年12月31日。　　(总台记者 杨涛)你敢看完吗？《阿富汗赫拉特省发生一😀起交通事故 造成71人死亡》全程无马。黄哲敏(重庆大学🔥美视电影学院🤸影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美✒术电影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映💈以来迅速走红。作为奇幻动🎀画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部🐊长篇改编作品，上映一周时🎛间里，影片累计票🗜房突破5.74亿元，成💹为我国影史票房最高的国产🐝二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的✂势头于市场🌝与评论界持续发酵，不仅稳居🌐同档期票房前列，还在☕社交媒体与评论市场🔗引发了持续的长尾效应。这部影片🛍在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格🕝的同时，进一步🐈拓展了故事的世🆙界观层次与叙事纵深，书写🍏出一则兼具当代气息与寓言👙意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🎵西天取🚉经路过浪浪山，各方势力皆🌠觊觎唐僧肉，其中便包👭括了主角小猪妖一直想进入的🔌“大王洞”。成为大王🚀洞的妖怪，也🏎就意味着能够分得一口唐僧肉🏮，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🎸蛤蟆精惹怒了上层，不得🌹已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做🤺出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先🤦唐僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西👄行团队，影片故事由🎋此展开。　　影片监制及🤟艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也😛非续集，而是一个拥有🥗独立设定的、与短篇平行的🏤作品。不过，两部作品所呈🗂现出的基本气🚀质是相近的，只消微微置换，我们立马可以🏖获得一则充满讽刺意😀味的当代寓言：不论底层小🛺妖们如何努力工作，似乎🎶永远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径📿直指向了“浪浪山”的复杂权🥕力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我🌓们的生活环境似乎并不因个🗻体努力得以转变，而是更加🧓依靠某种天生/既🕡有地位所赋予的、被普遍承👣认的合法性证明。正如导演🎲於水在访谈中亲承：“在创作🗾时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做🎓出来后，才觉得这就🏞是当代职场人的生活，我才意🐄识到大家确实在这方面共💏情了。当代人在职场中遇🍯到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中可📬能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关📙于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语中🙏反复验证，一个更有意思的问题是🌌——近年来，这一指涉底📎层劳动者处境🗾的流行标签，如何从网络亚文化🤪演变为➰评论市场的高频词汇？又为何在当🍅下的电影🚢舆论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种😯转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影🍢市场对“打工人”经验的持续演绎中🥘得到印证。这些作品在类😔型与风格上或许各异，却在角🔈色设定与情感内核上🐹呈现出惊人的相似性：个体被困于庞🗯大的制度🐍与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无🍏望的任务，试图寻找🎪微小的能动性与意义感🌊。　　以词源看，“打工”一词最早💳活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初🔦主要指从内地农村到沿😟海经济特区(如深圳)工厂、企业🌩工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业👥称谓迅速北上，从而🐄进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向城😁市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓🙈也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🍢迁徙色彩和历史😢语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首💗先出现了以进城务工🐌者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开✌放语境下大众文艺的🍽崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经😐济深入和就🐘业形态多样化，“打工”的含🍜义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民⛲工职业群体，青年群体、普通上班族也🌃开始用“打工”指代自己的📓工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈🕔之语，强调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对🏼制度的不满与讽刺。而早期中文🔩互联网，如论坛、博客📰等社交平台，则成为这种🖤自嘲文化的传播加速器🍍。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主📱发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占😀领了中文互联👠网的热词版面，随后被主🖨流媒体收录为年度热词👬。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指👑涉外来务工🐰群体的语义，扩张为覆盖办公室白领🥣、普通工人、青年学生在内🥘的更广泛的劳动者🏙群体，形成了某种集自🧤嘲、解构、共鸣于一身的典🍀型文化症候。　　将目🤗光转向电影，在我国🔬导演群体的创作中，将城市工📺人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🌏鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🔢于北漂打工人群，展现了一个大众生🐅活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🌱系列新闻事件为背景，再度讲述了一🐞名底层青年打🆎工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并🔠最终走向自我毁灭🍦的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计🌴划经济向市场经济👽转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来🥪大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化⛽单位普通职工(张大磊《八月》)；面对🕔返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父😢母离家、在异乡成❕长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后的竞😲争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🙀时代语境密切相关。从计划经济🚡向市场经济的制度更替，到城镇化与🌫人口流动的加速，再到互联网🤴经济崛起带来的劳动形🐭态变革，不仅是个人命运的🔃写照，更🗞是特定历史阶段社会🆓结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则🍤逐渐与官方话语合流，成为🔄了某种时代精神塑造的反映，典🚘型如文牧野执导，讲述城🏫市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛🔬监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当➗代网络文化下返乡创业🔱的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🙋示现实困境、呈现结构性压迫🚲的影像不同，这一时期的作品🌨更多地承载了励志🚏叙事与时代正🚱能量的导向，强🥢调个体通过奋斗、创新与团队协作🍃实现阶层跃升的可能性。这种转向不仅♟契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🧣构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官🗽方话语与大众情⛸感之间架起了一座桥梁。也正是在这🌤一时期，电影市场开✊始出现另一批和“打工人”生活高度🕤相关的影片。这🔩类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在🥇制度洪流下的嬉笑🔲怒骂。在最终结果上，其并没有逃🐣出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事👒内容上，则已经开始关注、挖掘当下👠社会热点，并对“打工人”这类文化💭标签进行辛辣而🦍大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分🧐为以下三点：其一，制度化的阶层👵再现。通常以一个🌜层级分明、路径封闭的组织🚙结构空🔦间为故事的发生基础，揭示社♊会资源在制度化选🏾拔中的分配逻辑。其二，权⚪力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类📝型手法夸张权力机🌅关运行的非理🍈性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主🐨体的能动书写。以底🎫层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性压迫🐎下🕹的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🌴幅当今社会千军万马🍂争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅🕛具，却因无意间磨去锅上😖的刻字引来👌杀身之祸，而蛤👄蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意⏲保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具🆗备任何实际职能；无独有偶，在📖同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🍦乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年😴代，个体反🤱抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧🧓电影《年会不能停》以企业大裁📢员为背景，一次阴差阳错的🛥选调竟引🚫发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒谬的📊企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关🔊于职场生态的讨论，讲🦀述了一出草台班子式的创业🗽闹剧。这些🍰影片虽在题材与叙事策略😂上各有差异，但无一例外地借👃用了“打工人”这一符号，将其转化为🌽类型叙事的核心意象。这些形象始终🚷承载着对打工人劳动😤处境的凝视与感知，集中呈现了在🌍特定制度语🚕境下个体🥣所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾📆向于将影片中主人公所经历的📫困难、考验“职场化”，赋予自我😪调侃与批判之意，如今年🤩的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中🙎的成见是一座大山，任你怎✖么努力都休想搬动”背后，实际上反映的🥢是大众对🛑于三界封神榜等级秩序的🌇控诉。个🈂中典型则是影片中的主要角💶色申公豹，尽管他💋凭借着自身努力考入玉虚宫，但其出🍃身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却🏜永远🚆无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙👬的选拔🔠机制暗含着残酷的出身论，“元始天尊🈚座下清一色的人族修士，即使太乙真人终日醉饮误👀事仍能⬆获得重要法器，而勤勉修🥨炼的申公豹只因🔎妖族身份就被排除在核心圈层🎯之外。这种🔎结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🍖员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为👝重塑肉身，历经考验的情节也✡被众多网🏺友喻为某种“职场人⛄的打怪升级指南”，甚至有论者以🐜哪吒情节与基🥇层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我🕥命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工🍁作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🦈合法性几何仍需推敲，但可💿以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与🐹解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话⬇语机制与产业策略在近年共同🌆变迁、相互耦合的产物🧐。它们既借助🛍了网络语境中“打工人”符号的流行🛡势能，也反过来通过影🥢像叙事不断加固这🚥一文化想象，使其成🦗为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观⛎众愈发倾向于将虚构情👉节与自身的👜生活经验进行平行对照，更乐于🏸在这种带有自嘲与🌆批判色彩的虚构世界中➡完成情绪释放与📞身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他💽影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一⛑些。直到结尾，四只小👽妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾🦂的那行字幕，只有“每一个勇敢出🆗发的自己”。这个“自己”与上林署九品❌监事李善德、阐教先锋与莲花🍠化身的哪🌘吒不同，其几乎被📍剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除⛵在分配体系之外(妖怪)。这里，或许😽可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五💤百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧🏈都是天将转世，唐僧更🤬是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接👁触、可获🏬得物质财富，而是被😢社会成员(尤其是某一场🆚域内)承认并赋予价🚍值的资源。布尔迪厄强调，象征资🌨本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误🗓认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话🏞语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种被🧒授权的文化仪式。而在🕺我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家🚆喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人📰作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来🕧被愈发提及的🚭悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🎁去取经”，而鲜有🥥思考为什么🈲一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个♓无名小妖的取经故事，天然地💱挑战了这套象征资本的垄⛷断逻辑。他们没有背景👄关系，没有神格，但依然义🉑无反顾踏上了取经之路，这无🗄疑是影片最动人也最为⚽深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的🎓良好口碑，还是影片在🎂当下评论市✖场的火热，都汇聚到同一主⛏题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🙄居的精神世界：它交织着讽刺与控🌃诉、怯懦与自嘲，也闪烁着✊理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🐂演自身的创作脉络来考✝察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机👨专业的於水决心🈺改行学习动画，并以总分第一的🍈成绩考取了北🔝京电影学😌院动画学院的第一届研究生。三年后，於水创🔅作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画🌒为主，混🌲合了部分真实影像😆的动画短片作品，讲述了一😥个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬币，最终引发了🤤超级大国之间的核战🕊争，也阴差🧗阳错引出了乞丐本人的🔊坎坷人生。在这部作品中，我们已经可🗺以窥见於水日后的创作底色😴：通过夸张的因果链条，把个♒体最微小的举动置于庞大🎽的社会与国际体系✍中，揭示了个人在🥎权力结构中的脆弱🕧与无力。一方面是对“小人物”命⏱运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自🥜我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运⬇转的社会机器进行大胆⤴而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了🐵动画短片《火红的青春》，其以建国初期✝的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了新世纪我国💞社会文化中的📐国际观念🤨与风俗变迁：在相隔半🏖个世纪后，国人再一次将个🏉人生命经验置于🧡世界格局🧝与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞❗台中所获得的激情、荣誉、成就，却随🏒着时代的变迁愈发令人感到陌🔂生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织😺工业是中国近代工业🔮中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都在国📂民经济的运行中🍯起到了重要的影响。而🦈由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🐺在整个新中国纺😂织行业建设中🍰起到了重要的作用，不论是上海第十🤥七棉纺织厂的黄宝妹，还是🌋青岛国棉六厂郝建秀，都是个中🖲的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然👮承载了银幕上这一个体命⏭运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具体对🚤象，略有投机之嫌，但也从侧面🛒奠定了於水影片中独特的历史🌖气质。　　对历史的敏锐🍑感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人❗公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微👸信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🏫首条“推文”：“否否马上要诞🕜生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布🤭了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实🈳验，其并不是依照👊时间顺序的平铺直👒叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛🥏这是治愈中国各种不良现状的👁一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口😐吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🕤有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事🎵物批判。这是最最最低😋的底线了吧？但现实中，国人有很多投👟机者和没有原则的人……所谓🥧的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人🎤处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分🖌别以“10岁小女孩在电👩梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🕞的暴力🐶和犯罪问题与“我”对年少时期一位同学🍑的回忆。三🎌篇日记均围绕“否否”这个书写主体展🐅开，既像个人随感，又夹杂着虚🦅构化叙述。当然，不变的依然是作⤵者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🤨腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🦆下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一根吃”，甚至在🚴厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端👩，使劲的🚈朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没😹有上初中。再后来，听说他在一次斗🍊殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种🚜冷酷而略带戏谑🚁的形象出现。也正是这🚖样一个形象，催生了作者首部连🚀载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🆓系列片中，愤怒是📼否否的关键词。因为对🤳丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故🚒事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🍘路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设🕒卡，细究得知只🤒是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无📳视道德规范大声喧哗，等等，故事🍫以否否为视角，展现了一🐖桩桩日常生活中💻令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了📴对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🥇爽文中🏡无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵🎸之处在于，作者直面了社会生🗨活中的切实🕒问题，虽只能以动🖤画的方🤣式固执而理想地解决，但毕竟⏲留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人🙉对彼时的电影🈶市场的观察直接有关。他本人😌在回忆中提及，2009年起，他开🐎始关注互联网动画行业，彼时正值电🌐视动画的寒冬，电视台对电视动画的⏱支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🔺市场和其个人能力的👁综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🧔风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🚜观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设📣想，於水这样提道：“人类的🔹基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐🛴槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般😅很少主动在网上🏦找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🕦有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚👍火起来不久，微博上有🏠一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不🏞公激起大众愤怒，如👅果此时有一个虚拟人物能代言💺大家惩治坏人，一定❄会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生🌀了可能是於水评分最高、最广为人知😋的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系⏩列讲述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门👎处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一📹个专门的内容序列，毋宁说是某种🎌个人的日常生活🧗见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游🚅防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你📃看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式👚杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以大🚭量彼时🚰中文互联网流行的表情包、二创图片为🍸主要内容，辅以少量的文字说明，并正式💸在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物✝形象作为补充。而在创作之外，於水🍠还坚持对社会热🚶点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不♉文明行为)、“纳税人出钱是🔐为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社📨会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构📻成於水创作的现实底色。　　在这里，一😿个有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与⭐饺子、李阳等人关联起😼来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲🤵述了大国博弈与军📞备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🎋计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列📡横扫我国电影市场，成为中😪国影史票房冠军，后⛩者仍然以天才的创意持续对影🎵片形式进行探索，最终讲述了一💺群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非🐇是某种奥德赛式的英雄之旅，也不是🎅对各类视觉媒介的融🐸合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无名的🛅个体，构成了当今社会🐀生活的切实面貌，正如⏱其本人所述：“妖怪们🈳常被我们忽视，没有具体的生活和面🤤目。我们平时🛥看到的妖怪都是🔓为非作歹的，但在这部电影里他们🥠也挣🚔扎在生存的困境中，碰到🌚人类的时候都非常卑微……我希🍃望大家借小猪妖看到生活中💿每一个具体的🤯人，他们不完美，他们就和你我一📛样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🕖与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🚮评论与大众舆论🌁中持续扩张的语🌧境，其所呈现的职🚃场生态与制度荒诞🏽为观众提供了强烈的📣现实投射与市场共鸣；另一方面，从导🦇演个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕😖捉与持续书写，已为这一主题🉐的成熟化奠定🤺了深厚的创作基础。正是在宏观的话😛语结👖构与微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🐆广泛的文🗯化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🚂台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对🎟大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑通🧢的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🌛种姿态回归了——只是背景变🐫成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🕘能看见一些悬而未决的问题：天生平凡🌶的小猪妖一家，又怎会拥🐉有强大到得以抵抗黄🕑眉的神秘咒语？拥有强大力量🍎的“nobody”，还有🌜权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根📽救命毫毛为代价，部分填补影片内🎧容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每👳一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申💐公豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找生🏄存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童🏊闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动➕画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要🐯这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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小鳩美愛/稻川夏目/桃谷绘里香/田畑百子

（青岛日报／观海新闻记者 大場唯）